臺南祀典武廟旅游景點介紹

 

介紹

祀典武廟俗稱大關(guān)帝廟，又稱大武廟，有別于新美街上的開基武廟(稱為小關(guān)帝廟)，與大天宮比鄰相接、與赤崁樓相對，位于永福路，是臺南最古老的武廟。建于明鄭時期，原以岳飛與關(guān)公并祀，清朝攻臺后，漸漸改成主祀關(guān)公，后又追封關(guān)帝三代并重建正殿廟門，也提升成為官方主祀典廟宇，故定名為祀典武廟。日據(jù)時期祀典武廟雖不再舉辦官方祀典儀式，但仍為臺灣武圣關(guān)公的信仰中心。內(nèi)政部于72年列屬一級古跡。

 

祀典武廟又稱關(guān)帝廟，建于明鄭時期，相傳為原為寧靖王府內(nèi)之關(guān)帝廟，為臺灣武圣關(guān)帝之信仰中心，也是唯一列入官方祀典的武廟，廟分三進：前殿、拜殿、正殿及后殿，以長達66公尺的朱紅山墻迤邐連接，彰顯恢宏氣勢。

 

 

建筑特色

祀典武廟廟分三進，呈現(xiàn)狹長縱深式配置的三進三開間兩廊式建筑，建筑殿宇高大厚重，山墻氣勢宏偉，以雕刻細膩精致多半以動植物與自然紋樣為主題，少如一般廟宇以武場人物為主題的裝飾。因祀典武廟為官祀廟宇，其山門是用位階較高的門釘作裝飾，不畫門神。將祀典武廟各進各落建筑連接一氣的山墻，全長66公尺高約5公尺，綿密而完整。
 

三川門是三川燕尾脊頂；門后設(shè)初拜殿為硬山馬背屋頂，而在正殿前又設(shè)置一卷棚歇山頂拜殿，是臺灣地區(qū)僅見的雙拜殿格局配置；加上歇山重檐頂?shù)恼钆c硬山燕尾脊頂?shù)暮蟮睿M五落特色迥異，在空間主軸上又繁復(fù)分明，山墻隨著各進屋脊起伏，構(gòu)成堪稱全臺最壯觀。祀典武廟第一進 第一進三川門即是門面，相較于其他一般廟宇的華麗裝飾，武廟三川門簡潔卻盡顯不凡氣勢。



為彰顯武圣具有帝后級神格，故其廟門并無繪制門神而以門釘代之。門內(nèi)與初拜殿梁下隨處可見手工精美流暢的木雕，其中以雀替(托木，梁與柱之交點)部位最為精美，題材以各種神獸為樣式。祀典武廟第二進 第二進正殿即是奉祀關(guān)帝君，其中最有名的匾額萬世人極位于神龕上方，為咸豐皇帝御筆，其他名匾還有『大丈夫』、『至圣至神』 、『人倫之至』、『文武圣人』、『正氣經(jīng)天』等；正殿的石雕藝術(shù)均保持臺灣早期雄渾拙勁的風格。

 

祀典武廟第三進 第三進為后殿，又稱三代廳，供奉著關(guān)公三代祖先；位于后殿西側(cè)為觀音廳，祀觀音菩薩、注生娘娘、土地公與十八羅漢，其雕飾維持量少質(zhì)精的風格。觀音廳之后還有六和堂、西社、馬使爺廳和小花園。六和堂為當時的辦事處和消防指揮所，奉祀火神爺；西社設(shè)祀文昌星君與月老祠、祈愿板；馬使爺廳位于祀典武廟東側(cè)，供奉關(guān)圣帝君的坐騎赤兔馬；小花園配置廂房及戲臺，為南管等音樂的表演場所。 

地址：臺南市中西區(qū)永福路二段229號

營業(yè)(開放)時間：上午5：00至晚上9：00止；若逢初一、十五延至晚上10：00止。

交通：